צרכני החוויות ומסע יציאת מצריים (אז והיום)

הרבה פעמים מזהים אותי בתקשורת עם תרבות הניו אייג'. ובכל פעם אני טורח להסביר שזה לא נכון ולא מדוייק. אפשר לזהות אותי עם עולם הרוח, אבל מה לזה ולניו-אייג'? הרוחניות ימיה כימי האנושות. משחר ימי האדם עם פני האדמה היו כאן תמיד קין והבל: אנשי הקניין והרכוש (קיין), ואנשי הרוח (הבל). ומאז ומתמיד נטושה בין השניים הללו סוג של איבה, מעשיו ודרכו של מי "נכונה יותר" ו"רצויה יותר לפני האלהים".

קין והבל הם ארכיטיפים. הם לא דמויות ממשיות. ולכן בעולם הממשי יש תערוכות שונות של האחד בשני. בכל אדם יש קין והבל ובכל אחד מאתנו יש ביניהם תחרות, ולפעמים קורה גם שקין שלנו רוצח את הבל, שאנחנו רוצחים בתוכנו את זה שמחפש משמעות, ואומרים שהוא כל כולו הבל. הבל הבלים הכל הבל, ודבריו חסרי משמעות. כשזה קורה – אנחנו הופכים להיות חסרי מנוח. אין לנו מנוחה. כאילו אין לנו מקום בעולם כי רצחנו את ההבל שבתוכנו, ממש כשם שקיין הפך להיות "נע ונד" ובסוף גם כשהתיישב – התיישב לו "בארץ נוד". למרות שקיין נורא מחפש יציבות, ואולי אפילו בשם היציבות הוא רצח את הבל, למרות זאת לאחר הרצח אין לו יציבות. אין לו מקום. יש לו קניינים, אבל אין לו משמעות בחייו – והוא סובל.

על כל זה דברתי כבר בפרשת בראשית (ראו כאן).

אבל אחד מדפוסי הניו-אייג' בעיני זה סוג של תערובת של קין והבל. של רכושנות ורוחניות. מה שקורה היום זה שדברים מתערבבים מאד בעולם, אולי יותר מבתקופות אחרות. יש היום הרבה קין בתוך הבל, והרבה הבל בתוך קיין. עולם הרוח נכנס חזרה אל תוך העסקים (הבל נכנס לקיין), ומאידך גישה רכושנית מאד חדרה אל עולם הרוח עצמו (קין חדר אל הבל) ואינני מדבר על רדיפת בצע כסף אלא על רדיפת חוויות רוחניות.

חוויה רוחנית זה כיף גדול. אבל מייד כשאנחנו הופכים למודעים לכך שאנחנו חווים חוויה רוחנית, מיד אנחנו כבר מנתקים עצמנו ממנה והופכים אותה לנכס של האגו שלנו, שעכשיו יכול לטפוח לעצמו על השכם ולומר – WOW – איזה חוויה רוחנית היתה לי!!! ולעשות לעצמו לייק בפייסבוק.

קריעת ים סוף היתה סוג של חוויה רוחנית אולטיבטיבית. חז"ל סברו שגם האנשים הפשוטים ביותר חוו באותם רגעים של מעבר בתוך תהומות הים הפעורים לרווחה, חוויות ישירות של היווכחות כה גבוהה באמיתות האלהות – יותר ממה שראה וחזה והרגיש יחזקאל הנביא בחזון המרכבה שלו, והנביא יחזקאל היה, כידוע, "בומבה של נביא".

פרשת השבוע שלנו – פרשת בשלח – מספרת על הקושי שהיה למשה לנתק את בני ישראל משפת ים סוף ומהחוויות הגדולות שהיו להם שם. מי צריך ומי רוצה לעזוב את הטריפ הגדול של החוויה הרוחנית הישירה של קריעת ים סוף, קריעת התהום (שבנפש) ופתיחתה לרווחה, וללכת עם איזה נביא הוזה אל המדבר בלי מים???

עולם הניו-אייג' של זמננו הציב את הסופרמרקט של עולם הרוח על שפת ים סוף. אנשי הסופרמרקט מוכרים לך חוויות רוחניות. סוף הדרך בים סוף. אבל אני לא מרגיש שייך לשם. אני אוהב חוויות, בטח. למה לא? אבל אני גם יודע שאחרי החוויה צריך ללכת למדבר, ולפעמים למצוא רק מים מרים – כמו שקרה לבני ישראל כשהגיעו ל"מרה". ואז צריך ללמוד איך להפוך את המר למתוק.

האנשים המכורים לחוויות רוחניות דומים לצרכנים בכל תחום אחר. הם צורכים רגעים של אמת, של אור, והופכים אותם מייד למוצר, מייד למשהו שניתן בעזרתו לטפח עוד קצת את האגו וללכת מהר לספר לחבר'ה. בספרו "לילות פרא" מתאר דיידה מפגש עם המורה הגדול אדידה, וכיצד היה הלה רגיש לנטיית האגו של הכותב לכווץ את הנרחבות הפעורה של ההוויה לכדי דיווח של האני לעצמו על מה שקורה לו כשהוא חווה "חוויה רוחנית" (ראו כאן).

  • מחר בשיעור ברמת גן נכנס לעומק לחקר הנושא. ניגע בפער שבין החוויה והדרך אליה היא מוליכה, ולמה הדרך עצמה רצופה בארות מרים, וכיצד ממתיקים מרירות על ידי מרירות גופא. (סוד ההומיאופטיה של ריפוי הדומה בדומה).

נתראה כרגיל, ביום שני, ברחוב המעגל 17א רמת גן, בשעה 8 בערב, לשיעור על הלימוד התודעתי שניתן ללמוד מפרשת "בשלח". השיעור, כרגיל, פתוח לכל דכפין.

  • The Magical Mystery Tour

כבר סיפרתי על "מסע יציאת מצריים" אותו אדריך באפריל הקרוב יחד עם שותפי לדרך הרוח – שמואל שאול. זה יהיה מסע יוצא מגדר הרגיל והזדמנות חד פעמית להכיר לעומק את מצריים העתיקה ומקדשיה, לא מהזוית התיירותית גרידא אלא מהזוית הרוחנית. ב 7 לאפריל נצא למסע לאורך הנילוס עם שמואל, שכבר הדריך מסעות רבים במצריים ומתמחה בעבודה עם הכוחות הרוחניים של מצריים העתיקה. נבקר במקדשים, נשב בהם למדיטציה, נערוך טקסים ונלמד מכל מקום על הרוח השורה בו. אבל אחר כך – נצא ממצרים – בעקבות משה, שגדל כנסיך מלומד במצריים ובחר בבשורה אחרת. את הלילה של הסדר נעשה על פסגת ההר הגבוה בסיני. נערוך סוג של "סדר", עם הירח המלא של ניסן, וריח החירות של סיני, ורוחו של משה.
פרטים נוספים על המסע – תוכלו לראות כאן – באתר החדש של שמואל. ההרשמה למסע המופלא נפתחה!

  • פיות יער לטו בשבט

זכינו ויער הפיות לא התאדה בשריפה. פיות מסוגים שונים שמרו עליו. גם פיות בשר ודם. אם גם אתם רוצים להיות קצת פיות יער, אתם מוזמנים להצטרף ליוזמה ברוכה של נתינה ליער הפיות לקראת טו בשבט. (פרטים בהמשך המייל)

  • סדר טו בשבט: בנוסף – ביום חמישי 20 לחודש נערוך בבית אורן סדר טו בשבט, בו נחגוג על השפע של הפירות והאדמה הטובה. יהיו איתנו אנשים שעבדו ביער (אולי גם אצם ביניהם) ואנשי קיבוץ בית אורן עצמו, שחלקם אבדו את ביתם באש הגדולה.

הסדר יתקיים ביום חמישי בשעה 4:30 אחה"צ. כל אחד מתבקש להביא: פירות מסוגים שונים ובקבוק יין טוב, לבן או אדום, כנדבת לבכם. את הסדר אנחה אני יחד עם ידידי רן רונן (שגם עושה נפלאות בגיטרה) ועם הרבנית החסודה מרת דון שרי, זוגתי שתחיה. מי שרוצה לתרום קטע רציני או מצחיק בבמה הפתוחה של הסדר – נא להודיע מראש במייל חוזר. הפירות הרי, הם גם פירות הנפש… הפוריות והיצירה. עלות: 50 ₪. (למעונינים להשאר ללילה במלון 04-8307444)

נשמח לדעת אם אתם מתכוונים להגיע kabalove@gmail.com

והנה הפרטים ביחס לעבודה ביער. להתראות עד אז – באהבה – אוהד:

***

ימי נתינה ליער הפיות – טו בשבט – 20-22.1

שלום לכל ידידי ואוהבי יער הפיות המופלא.

היער שכולנו אוהבים וחולקים נישמר במלואו למרות שריפת הענק אשר הגיעה ממש עד אליו…

אחדים מאיתנו הצליחו לעזור בכיבוי ומניעת השריפות סביבו ומתוך כך עלה צורך לארגן ימי נתינה ליער סביב טו בשבט השנה. אנחנו רוצים גם לחגוג את קיומו, וגם לתת חזרה בכדי שהיער וכל מארג חייו יוכלו להתקיים בבריאות ושפע ולהיות יותר מוגנים אם חלילה יפרצו שריפות בעתיד.

בימים סביב טו בשבט 20-22 לחודש, ימים ה-ש, אנחנו נקיים מספר פרויקטים בשטח היער ואתר מחוללים:

1. גיזום ודילול הסבך למניעת שריפות

2. בניית סכרים מעצים ואבנים בתוך ערוץ הזרימה ביער ובשטח הפתוח לשם מניעת סחף קרקע והחדרת מי שטפונות לאדמת היער לטובת בריאות העצים.

3. שתילות עצים חדשים, גיזום וטיפוח עצי פרי קיימים.

ביום שבת יערך במקום אירוע הטו בשבט המסורתי של שומרי הגן לילדי החוגים ומשפחותיהם כך שמי שרוצה "ממש לעבוד" עדיף שיגיע ביום חמישי או שישי. יתכן ויקבעו ימי עבודה נוספים בהמשך.

מה להביא?

בגדי כפפות ונעלי עבודה + ציוד לגשם במידה ויהיה

כלי עבודה למי שיש: מכושים, מעדרים, מזמרות גדולות, מסורי גיזום, מסור מכני תקין ומושחז

אוכל + מים למשך היום

ציוד לינה אם רוצים להשאר ללילה

נא לשלוח אלי מייל לתיאומים בכדי שנדע להיערך לכמות האנשים הצפוייה.

בבקשה רישמו מתי אתם מגיעים, כמה אנשים, איזה ציוד אתם מביאים, וכל מידע נוסף.

Gilad@permacultureisrael.org

נתראה ביער, גלעד מרגלית, יותם וסלע רוטנברג וחברים נוספים.

(סוף ציטוט)